指鹿为马的英雄是秦朝的赵高。赵高称鹿为马的典故源于司马迁的《史记》。
指鹿为马故事简介指鹿为马的英雄是秦朝的赵高。赵高称鹿为马的典故源于司马迁的《史记》。当时，赵是朝野的人。他想测试他在朝臣中的威望，所以他给了秦二世一头鹿，并告诉秦二世这是一匹马。没想到，有大臣同意赵高的说法，称鹿为马。
《史记》第六卷《秦始皇年谱》记载，自从赵高帮助秦二世继承皇位后，他的权力欲日益膨胀，甚至表现出忤逆之意。
有一天，赵高想考验一下对自己不满的朝臣，于是找了一批鹿送给秦二世，当着文武百官的面告诉秦二世，这是送给他的一匹好马。
明明是鹿，赵高却硬说是马。这时，朝廷中有些官员畏惧赵高的权势，保持沉默，而另一些官员为了讨好赵高，附和赵高的叫鹿为马。这就是赵高指鹿为马的典故。现在人们习惯用“指鹿为马”这个成语来形容是非颠倒。
指鹿为马体现什么哲学道理指着那只鹿，说它是一匹马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲致乱，恐群臣不听，故先设试，献鹿于次，曰:‘马也。’二世笑说:‘丞相错了？称鹿为马。四处打听，或悄悄打听，或说马姨一个高。"
从这里我们可以看出，鹿和马是两种完全不同的动物，除了它们都是食草动物之外，其他的没有可比性，也不相似。
所以这是联系的观点，是随机联系的观点，所以在另一边，就是形而上学的观点，唯心主义。
联系的观点是唯物辩证法的总体特征。所谓联系，就是事物与事物内部的要素之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。唯物辩证法认为，世界上的一切事物都不是孤立的，而是与周围的其他事物相互联系的，整个世界是一个普遍的有机整体。唯物辩证法认为，联系是普遍的、客观的、多样的、有条件的、可变的。所以唯物辩证法提倡用联系的观点看问题，反对形而上学的孤立的观点。
形而上学在不同语境中的意义可以分为两个方面。一种是以先验思辨的方式研究非客观或无形世界的哲学体系，同时科学地研究现实世界的现象和规律；另一种是指思维方式，与辩证法相对立，用孤立的、静止的、片面的观点来观察世界。